中国古籍装帧是一门非常独到且独有的学问艺术，它不同于古代西方的羊皮书籍装帧那么富丽堂皇，中国古籍的装帧文化与中华千年的文明传承是密不可分的。

　　纵观中国古代史籍，先后经历过简策、帛书、卷轴装、经折装、旋风装、梵夹装、蝴蝶装、包背装、线装、毛装等十余种装帧形式，而其中一门装帧艺术在古籍装帧史上发挥了承上启下的作用，这就不得不说到宋版书的装帧——蝴蝶装。

　　何为蝴蝶装？据《书林清话》中记载：“蝴蝶装者，不用线订，但以糊粘书背，夹以坚硬护面。以版心向内，单口向外，揭之若蝴蝶翼然。”这种装帧方式因书页展开时犹如蝴蝶展翅，故称之为“蝴蝶装”。

　　宋代的装帧比起之前的装帧发生了翻天覆地的变化，此间离不开宋代雕版印刷的发展，印刷与手抄是完全不同的两个概念，手抄可以不受任何限制随意书写，但是印刷却要受到版面的制约，一块雕版只能对应一叶书页，每版只能雕印一定的行款字数，这样的话，之前的装帧显而易见已不太能适应新的印刷方式了，于是就诞生了新的装帧形式——蝴蝶装。要说蝴蝶装应该是经折装的延伸艺术品，被称之为册页装的最初形式，主要是指第一次以单页集合体形式出现，其具体的装帧方法是将每张印好的书页，以印字一面的版心中缝线为基准，左右两版书心沿着中缝对折，其书脊与现如今的线装书背刚好相反，压齐书脊，按照书籍内容的单叶顺序，折叠一边居右，而后叶叶相粘，与此同时，准备一张比书叶略长略宽的硬纸（无需太厚，还是需要一定的柔软度），标示记号，折出与书脊高度相同的宽度，书背处涂抹厚重浆糊，与硬纸标示处紧密粘合，作为本册书的封面封底，也称之为“书衣”。最后再把书叶天头、地脚、书口三处裁齐，一册蝴蝶装的书就制作完成了。

　　蝴蝶装的装帧虽然很是精美，但其优缺点也很明显。它的优点主要有四个方面，首先，蝴蝶装可以很好地保存书页内容，因其书叶是反折的，书口朝内，三周边框无文字，可以很好地保护书叶内容不被磨损；其次，整册书无纸钉，无穿线针孔，即便散叶，书叶本身也不至于受到破损，依然可以做到可逆修复；其三，蝴蝶装的收藏保存比之前的要更为安全，因书脊较硬（可写卷名），存放时可将书脊朝外放醒目的位置，便于查找，这就类似于现如今的平装书存放方式；最后，正因如上优点，故蝴蝶装对后世的精平装书有着不容忽视的影响力。缺点也显而易见，首先，由于书口朝内，按页粘连，翻阅书籍的同时，先入眼的是两叶书页之间的空白页，因此在美观度上会有所受损；其次，因全书仅有浆糊固定，虽可收藏，但如果经常翻阅此书，书页容易散叶脱落；最严重的是，浆糊为粮食所制，如若大范围使用，保存不当，极易招虫啃啮。

　　正是基于上述蝴蝶装的优缺点，宋中后期人们又在蝴蝶装的基础上进行改良，进而延伸出新的装帧方式，称之谓“包背装”。包背装的问世，在一定程度上改善了蝴蝶装的一些弊端，其一、针对蝴蝶装只用浆糊、容易散叶的装帧方式，包背装在书脊处添加纸捻用作固定全书，相较之下更加牢固。其二、包背装版心书口朝外，更加方便获取书页内部信息。其三，相比之蝴蝶装而言，包背装的书脊部分更加轻便且薄，蝴蝶装的浆糊要叶叶粘连而后浆背，包背装因有纸捻固定，因此仅需在书脊处使用浆糊，大大减少了浆糊的使用量，更利于书籍的保存。故而后世两部旷世巨作《永乐大典》、《四库全书》都采用了包背装的装帧形式。

　　宋代的蝴蝶装与包背装是装帧史上重要的转变与革新，这个过程是结合了雕版印刷的前进道路，进而开启了宋代文学的辉煌篇章，推动了书籍以纸为单位飞跃到以册为单位的时代路线，提高了书籍的生产效率，促进了文化的传播。也正是宋版书所具有的独特韵味以及艺术美感，让后世对宋本产生了无限的向往。