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书画装裱的艺术

文章出处: 人气:发表时间:2018-06-25 09:10
宋裱一般天地色重,隔界浅,地头长天头略短,裱工已内化于书画整体构成之中,重细处把握,加之米芾、苏轼等大家都亲自装裱,使艺术性和保护性皆得以呈现。装裱机厂家的指示灯分加热指示灯和电源指示灯,通电后,两灯同时开启,当通电十五分钟左右,温度会达到调控温度,加热指示灯会自动熄灭。在使用过程中,加热指示灯会随着热量的大小而自动调整是否加热,但不影响正常的操作。今人也有沿袭宋式的。笔者曾见过西安一位裱匠的手艺,虽无珊瑚轴、织成带、金题玉躞等装护,但宋式裱法的尺寸、格制怎么看都觉得周正舒服。

 

  三分书画七分裱。一幅书画的气韵和气势,行笔过程(process)启承转合的变化,用笔的皴、擦、点、染,墨色的干湿浓淡,笔本身的枯散饱满,笔锋的转换,水和颜色的韵致与意味,以及画面的层次、远近和明暗关系,需要裱工独具慧眼,才能使之尽显,达到锦上添花、珠联璧合的效果(effect)。
  俗手恶工之作,不仅毁书画于无奈,常令人有割腕断臂之痛。浆糊装裱机规格根据情况灵活掌握。高度一般为820mm较为适宜,裱台的台面要平整光滑,四周边沿最好制成圆弧形,以便使超过台面的裱件,不至于因棱角而折伤。安防装裱机的台子高度一般为700mm,装裱机放在台子上,毛毡正好与装裱工作台持平即可。笔者就见过一幅名家的墨宝遭此恶运,画幅天地留白处被截去了不说,画心四周罪上加罪镶(xiāng)上了墨条边,整体画面框死,没有透气处,怎么看都不合适,妙逸精道,荡然无存。
  古人做事是极认真用心的,于宣纸之上费去了许多精力。为了让承载于纸上的心力与劳作留下的精神温度(temperature)持续长久,在使宣纸裱褙前,先要用黄柏泡成的汁,浸润淋湿,尽量能使其长久保存(Save)。
  近读明代的《长物志》《装潢志》《赏延素心录》,觉得明人在制物装潢上的讲究劲十分了得,丝毫不逊于宋人。装裱机的特色就是:把裱画过程中最耗时最主要的一道工艺 “上墙” 用装裱机替代。原本“上墙”需要7天甚至半月时间。而用装裱机的时间就大大的缩短为半小时左右,解脱出90%的人力和时间成本。文震享、周嘉胄这些明代的文人,内心是极其强大的。书画裱褙中的制糊用糊,安轴上杆覆背揭洗等看似具体简单的事情,对他们而言却非常重要。倾心于过程(process)和细节的充实与饱满,已经不去担心因关照的是俗事枝节而被别人忘掉。手抚摸过宣纸,留下的是体温和对制物本身的尊敬与信任(trust)。于心的安妥,置放在淡定朴白的过程(process)之中,就是一种高蹈的人生况味。
  笔者对明代一直怀有特殊的情感,不是因为它曾经凄楚哀婉,而是觉得它并不遥远。从遗存的典册所载的图录里深深感到明朝还活着,起码在具体物品之上所费的心力和讲究的程度,让人觉得故人的体温依然在纸上保存(Save)着。笔者见过今人在装裱上轴头时使乳胶灌矾汁。自己所藏的画轴,也有轴头脱落(drop)掉的情形。周嘉胄在《装潢志》上说:安轴用粳米粽子加少量石灰,锤粘如胶,以之安轴,永不脱落(drop)。这些知识(Knowledge)从前都不知道。对自己而言,它们不仅有用,而且有趣,又有一种周正的味道。近些年也常常去西安中北古玩城,自己没有更多的余钱淘喜欢的东西,走走看看,心里也很满足。对古旧书画的喜爱,让我隐约感到过去历史中的个别人生的味道,给我们提供了重温它们的经历。
  爱屋及乌。关于书画收藏,董其昌在《筠轩清录》里讲:凡法书名画、古帖古琴,至梅月、八月,先将收入窄小匣中锁闭。其匣以杉板为之,内勿油漆、糊纸,可免湿霉。以纸四周鎅口,勿令通气,庶不至霉白。过此二候,宜置卧室,使近人气;置高阁,远裨地气乃佳。又书画帖,平时十余日一展玩。微见风日,不至久卷作霉。琴则盛以锦囊,挂板壁透气处,勿近墙壁风露日色。收藏之法,过人远矣。展玩书画有五不可,谓:灯下,雨天,酒后,俗子,妇人也。
  董其昌是画家大家,心性、心格和心力都没得说,他讲得好,至于妇人不可,就不必了吧。
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